miércoles, 27 de abril de 2022
jueves, 14 de abril de 2022
Jueves Santo en Los Navalmorales
¡Qué inolvidable día aquel catorce de abril!
Hoy traigo aquí un fragmento de mi relato Junto al molino, escrito en 1997 y publicado en este blog el 10 de enero de 2011. Y lo traigo para conmemorar una fecha de gran esperanza y alegría de la sociedad española, la proclamación de la II República, truncadas ambas seis años después mediante un golpe de infamia y de violencia que duró cuarenta años.
Tuvo aquella República muchísimos aciertos, algún desatino y, sobre todo, potentes enemigos que campaban por sus fueros en una situación internacional endiablada. Y cuando, tras el golpe de Estado fracasado parcialmente, comienza la guerra, todo se radicaliza y el desastre de tres años de Caín sume a todos los españoles en la miseria y la desolación.
Reconozcamos aquí el trabajo callado y
tesonero de muchos hombres y mujeres que pusieron en marcha los valores de la
República, empleados, maestros, maestras, obreros,
trabajadores, médicos, médicas, mecánicos, oficinistas,
enfermeras, peluqueros, campesinos, empleadas, jóvenes de ambos
sexos, políticos, escritores... Es necesario y justo este reconocimiento, nada
fue en vano, aunque una maquinaria belicosa cortó en seco aquella experiencia.
En 1977, hace ya cuarenta y cinco años,
renació la semilla que entonces se sembró pues, a mi parecer, se puede afirmar
que esta España democrática es hija de aquella República en su esencia; quizá
esta es más abarcadora y transversal, pues incorpora a un sector importante de
la sociedad: buena parte de la derecha política y social, que entonces se
sintió enfrente. Y la forma de Estado, la Monarquía parlamentaria, que no es
exactamente una República, pero en la que la Jefatura del Estado solo tiene un
poder representativo y simbólico. (Yo, en esto, sigo la ironía de Santiago
Carrillo: no soy monárquico, soy realista. Se imagina alguien a José María
Aznar como presidente de la República?). Y la bandera, claro, no tiene el morado,
pero incorpora el escudo de la República casi al completo. Lo que sobra, sea
República o Monarquía, es la corrupción, sea el corrupto Agamenón o su
porquero, tanto da. Lo dicho: ¡Salud y República! Es decir: ¡Salud y larga
vida a la democracia!
Junto al molino
Fragmento del capítulo 1
"Recuerdo que salimos del instituto hacia la calle de San Bernardo y que por ella bajaban riadas de personas a las que nos íbamos uniendo con alegría, abrazándonos unos con otros y cantando felices, camino de la Puerta del Sol. Al entrar en la plaza por la calle del Arenal, nos sobrecogió ver un gentío impresionante, una muchedumbre insólita que la abarrotaba y que gritaba unánime: “¡Viva la República!” Encima de algunos tranvías varados entre la multitud y en lo alto de la marquesina del metro, decenas de personas intentaban seguir el espectáculo desde aquellas atalayas privilegiadas. Toda la plaza se fundió en un inmenso aplauso cuando don Niceto Alcalá Zamora salió al balcón de Gobernación y se dispuso a hablar en nombre del Gobierno provisional. Aquel edificio siniestro, lleno de calabozos y de despachos como covachuelas, se iba convirtiendo poco a poco en el rompeolas de la República, sobre todo cuando, terminado aquel vibrante y cálido discurso, la plaza rugió con entusiasmo, se dieron vivas al gobierno provisional y cantamos hasta tres veces el himno de Riego.
Aquel gentío se fue dispersando poco a
poco por las calles que dan a la plaza y nosotros nos dirigimos hacia el
Palacio Real, llevados casi en volandas por la gente que bajaba hacia Ópera. Al
llegar a la plaza de Oriente, un cordón compacto de jóvenes con escarapelas
rojas tenía como misión impedir el paso al recinto. ¡Así se evitarán desmanes
en el Palacio Nacional! dijo quien parecía tener algún mando en aquel sector.
Mientras volvíamos sobre nuestros pasos, nos íbamos riendo con los comentarios
que hacía Honorio sobre el cambio de nombre del palacio: “¡Como todo vaya así
de rápido, algunos deberían ir haciendo ya las maletas por si tienen que seguir
los pasos del rey!”
Serían ya más de las nueve cuando
Honorio, Baldomero, Valentín y yo bajábamos por la Cuesta de San
Vicente, camino de San Antonio de la Florida, nuestro barrio,
y todavía seguíamos excitados hablando de lo que habíamos
visto aquella tarde y de lo mucho que nos agradaba que la llegada de la
República coincidiera con el inicio de nuestra juventud. Fue entonces cuando
Baldomero, con voz queda y casi como pidiendo disculpas, nos aguó la fiesta al
decirnos cuánto le extrañaba que todo hubiese ocurrido tan alegremente, como si
en España no hubiera enemigos del nuevo régimen, como si hasta el día
anterior en el país no hubiera habido poderosos ni gobiernos a su servicio. “¡A
saber qué es lo que estarán preparando ésos, porque quietos no creo que vayan a
quedarse!” añadió Baldomero y una brizna de inquietud aleteó sobre aquel
catorce de abril." Jesús Bermejo
Todo el relato:
https://roblesamarillos.blogspot.com/2011/01/junto-al-molino.html

Monumento a la Constitución de 1978. Madrid
jueves, 7 de abril de 2022
Carta mía publicada en El País: No olvidemos qué es la guerra
En El País de hoy, 7 de abril de 2022, han
publicado una carta mía a propósito de la alocución del presidente ucranio
Volodimir Zelenski ante el Congreso y el Senado de España. Aquí la traigo
completa para quienes la queráis leer.
No olvidemos qué es la guerra
“Estamos en abril de 2022,
pero parece que estamos en abril de 1937, cuando todo el mundo se enteró del
bombardeo de Gernika”, afirmó el
presidente de Ucrania, Volodímir Zelenski, en el Congreso. Tiene
toda la razón, pero seis meses antes, Madrid fue castigada sistemáticamente por
la Legión Cóndor, que bombardeó objetivos civiles. Y así fue durante toda la
guerra. La dictadura borró con precisión las huellas de los bombardeos en la
ciudad y también en la memoria de las gentes. Se cumplió lo que escribió Juan
Eduardo Zúñiga en Capital de la gloria: “Pasarán unos años y
olvidaremos todo; se borrarán los embudos de las explosiones, se pavimentarán
las calles levantadas, se alzarán las casas que fueron destruidas. Cuanto
vivimos, parecerá un sueño y nos extrañará los pocos recuerdos que guardamos”.
Aunque más adelante le dice una madre a su hijo: “Esto es la guerra, hijo, para
que no lo olvides”. Las fotos de Gerda Taro, y las de tantos otros, darían
después testimonio de aquel crimen.
Jesús Bermejo
Bermejo
https://elpais.com/opinion/2022-04-07/no-olvidemos-que-es-la-guerra.html
Gernika-Guernica, abril de 1937
jueves, 31 de marzo de 2022
La cartera
Estaba en la troje, metida en una bolsa y resguardada del tiempo, junto a otras carteras, más grandes y menos viejas, cerca de libros y cuadernos que te acompañaron en la escuela de tu pueblo y en el colegio de Madrid, en la escuela de magisterio y en la universidad, no muy lejos de los listados de notas de tus alumnos, cuarenta años de clases y de niños, todo cerca, lo que aprendiste y lo que enseñaste, todo junto en un armario grande del desván.
Es la cartera de cuero, pequeñita y arramblada, resistiendo con
valor el paso del tiempo y dando cuenta de lo pesado de su tarea con sus
descosidos y sus profundas cicatrices. Con casi sesenta y cinco años, estaba
pidiéndote a gritos que la bajases de la troje y la colocaras cerca de tu mesa
y, a ser posible, a la vista, para provocarte de vez en cuando con su memoria y
con sus achaques.
Así que, en un día frío de estos de primero de febrero, la bajas
a la cocina, la pones de costado encima de la mesa de mármol y piensas en cómo
traerla a la vida después de tantos años sin trabajo ni tarea. A pesar de su
lamentable estado, ves que su cuero va resistiendo con valor los envites que le
vas dando al tratar de estirarla y de recomponerla, así que decides buscar una
aguja gorda y un cabo de cuerda, y con ellos vas cosiendo con paciencia todas
las costuras que lastimosamente dan cuenta de los muchos años pasados, de los
tirones que en su tiempo joven se llevó sin duda, de los empellones contra la
mesa del pupitre, de los arrastrones por los suelos de la casa de las vacas de
tu padre, de las patadas de Golío y de la lluvia y el frío de Aravalle. Una
puntada, otra y otra más, torpemente y como pidiéndole disculpas, poco a poco das
forma a toda la parte inferior y luego a los laterales, que se resisten tenaces,
sobre todo los ángulos inferiores, allí donde deberías haber escondido, y no en
tu boca, aquellas tres pesetas que tu madre te dio para pagar la mutualidad a
doña Mari, tres pesetas que te tragaste y que tuviste varios días en tu
barriga hasta que las cagaste en el orinal, qué alegría.
Después viene el darle lustre, así
que, armado de una camiseta vieja, vas deslizando sobre el cuero ungüento de grasa de caballo, y lo esparces parsimoniosamente por la
parte de fuera y por el asa, donde, al acercar la nariz, percibes que aún huele
a tus manos de niño, por las hebillas y los bordes del cierre, por el lomo y el
vientre, una mano y dos y tres, hasta que, saciada de tanta grasa, te dice
déjame, para ya, que me ahogas.
Al día siguiente, miras tu cartera y la acaricias mientras buscas
en la troje lo que pudo albergar en su seno cuando te la regalaron tus padres al cumplir cinco años, pero no encuentras nada de entonces, dónde habrán ido a
parar tu pizarra y tu pizarrín, el cuaderno de rayas, tu lapicero, cuya punta
afilaba tu padre con su navaja pequeña y brillante, tus cromos de animales
salvajes, que recortabas de las cajas de cerillas, algunos de los cuales
llevabas a la escuela para cambiarlos por otros, el del león africano, que
salía mucho, por el del antílope sable, que os faltaba a casi todos, la onza de
chocolate y el cachillo de pan que tu madre te había puesto para el recreo, el
olor a niño limpio y listo, con aquellos besos de tu madre al encamparte cuando
ya ibas solo por el Camino del barrio hacia la escuela, y con el olor a heno y
a calostros de tu padre, cuando en días de nieve o de lluvia te recogía de la
escuela al venir de las vacas y te subía a costillas, te tapaba con el capote
viejo y te acercaba a casa, tu alegría de ir a la escuela de doña Mari, aquella
maestra cuyos ojos brillaban cuando os daba las lecciones de letras, de números
y de canciones.
Buscas pero no encuentras y, sin mucho convencimiento, metes en la cartera la enciclopedia del tercer grado, esa que se daba en la escuela de don Faustino mientras te viene a la memoria que, cuando pasaste a la clase de los mayores, tuviste a la vez una alegría y una tristeza; la alegría, que el maestro, después de unos meses, te pasó directamente a la enciclopedia de tercer grado, para qué va a perder el tiempo el muchacho en la del segundo grado, les dijo a tus padres; la tristeza, que en la escuela de don Faustino solo hubiera niños pues las niñas se iban a la de doña Conchi, no entendiste nunca aquello pero en seguida te hiciste. Esa enciclopedia no es la que tú usaste en la escuela, la compraste con algo de melancolía en la cuesta de Moyano hace algunos años; la tuya pasaría con el tiempo a tu hermano, y quizá luego a tu hermana, a saber qué fue de ella. Por eso, la sacas de la cartera y la juntas con otros libros de aquellos tiempos también comprados de nuevas, Corazón: Diario de un niño, el Catón y El florido pensil.
Y alojas en su interior blandito y agradecido tres o cuatro
cosas que te gustan mucho, objetos de un después, que nunca estuvieron en ella,
porque cuando llegaron a tu vida la cartera estaba ya olvidada en el desván del
pueblo. Colocas con mucho cuidado el libro de lengua de primero de bachiller
elemental, aquel en el que leíste por primera vez una poesía de Antonio Machado
y un capítulo de Platero y yo, ese libro libre y bello de Juan
Ramón Jiménez. Y después, un cuaderno de prácticas de enseñanza, aquel que
elaboraste con don Teodoro Agustín Rubio cuando estudiabas magisterio, y que tanto has usado en tus
cuarenta años de profesor: cómo estudiar romances y leyendas, por qué aprovechar
las canciones de moda en clase, cómo enseñar ortografía, caligrafía,
vocabulario y la gramática, todo igual que un cuento, como la vida, que siempre iba
en serio, aunque eso tus alumnos lo empezarían a comprender más tarde, mucho
más tarde que tú.
También vas colocando con esmero un cuaderno que hicisteis en un
campamento del Frente de Juventudes, la rama joven del único
partido político del régimen de Franco, que se llamaba FET y de las JONS, Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de
Ofensiva Nacional Sindicalista, vaya nombre tan largo y tan feo, pensabas. Durante
catorce días del verano del 68 permaneciste en aquel campamento específicamente
dedicado a estudiantes de magisterio, quienes obligatoriamente debíais
acreditar, al terminar la carrera, que habíais cumplido con dicho requisito.
Dos semanas de verano en la sierra de Guadarrama hubieran sido unas magníficas
vacaciones, pero lo fueron solo a medias, pues buena parte del tiempo lo
dedicasteis a un sinfín de tareas destinadas a hacer de vosotros unos maestros sumisos,
católicos y tradicionales. O al menos así lo pretendían aquellos monitores, sus
jefes y sus programas, si bien la cuadrilla de vuestra tienda, buenos amigos
todos de la escuela de magisterio, supisteis nadar y guardar la ropa, o sea, como hacía casi todo el mundo en aquel larguísimo tiempo de siega y de
silencio. Pasadas las dos semanas, os dieron el diploma y os fuisteis del
campamento, pero has de decir, con orgullo y alegría, que nada de lo que contiene ese cuaderno lo pusiste en práctica en tus años de maestro. Aunque, eso sí, siempre
lo tuviste muy en cuenta, pues nada en este mundo te enseña más que aquello que
te espanta.
Campamento
del Frente de Juventudes en Guadarrama. Hacia 1965
Quién te iba a decir que aquel campamento que te descubrió la sierra de Guadarrama lo evocarías con ternura cuando, bastantes años después, supiste que dicha sierra ya había sido, mucho antes de aquel verano, escuela activa de futuros maestros, alumnos como tú que iban acompañados de sus profesores de la Institución Libre de Enseñanza, un proyecto fundado en 1876, cuyo objetivo era la transformación de España a través de la educación y que, con la victoria de Franco, fue abolido, sus maestros perseguidos con saña y su semilla extirpada de raíz. La Institución, aquella insigne obra creada por Francisco Giner de los Ríos, a quien Antonio Machado dedicó unos hermosos y agradecidos versos cuando al maestro le llegó su hora:
Murió?... Solo sabemos
que se nos fue por una
senda clara,
diciéndonos: Hacedme
un duelo de labores y esperanzas.
Sed buenos y no más, sed lo que he sido
entre vosotros: alma.
Vivid, la vida sigue,
los muertos mueren y las sombras pasan;
lleva quien deja y vive el que ha vivido.
¡Yunques, sonad; enmudeced, campanas!
Excursión de la Institución Libre de Enseñanza por Guadarrama. Hacia 1925
Cuatro cosas has metido en tu cartera, cuatro: dos libros, el de
lengua y El niño zurdo, y dos cuadernos, el de prácticas y el del
campamento. Cuatro cosas que llenan el espacio que un día ocuparon tu pizarra y
tu pizarrín, el cuaderno de rayas y el lapicero, la onza de chocolate y los
cromos de animales. Cuatro cosas en tu cartera, que ahora
reluce erguida y recobrada.
Jesús Bermejo
Marzo de 2022
Quiero agradecer a Mariví Navas sus varias lecturas y propuestas de corrección y de reescritura de este relato, que tanto lo han mejorado sin duda. Gracias, Mariví.
lunes, 28 de marzo de 2022
Cartas mías publicadas en El País
Soy lector del periódico El País
desde que salió a la calle en 1976 y, durante estos 37 años, de vez en cuando he
ido enviando Cartas al Director (o Directora), dos al año, más o menos. Que yo
recuerde, me han publicado una docena, es decir, una cada tres años. Tengo
recogidas en mi ordenador las no publicadas, algunas mejores y otras
olvidables, la verdad. Aquí traigo las publicadas, y, como gracia vindicante,
dos que no lo fueron y que podrían haberlo sido. En fin, así está bien. Vale.
El sur discriminado
1989
Sobre los diarios de Manuel Azaña
27/12/1997 https://elpais.com/diario/1997/12/27/opinion/883177204_850215.html
“En la intervención del
historiador Santos Juliá presentando las Memorias de Azaña, 1932-33, publicada
el 18 de diciembre, se afirma que "se llegó al ridículo de borrar el
nombre de Azaña de la Sagra del nomenclátor de municipios de España".
Siendo cierto, quisiera puntualizar que ese municipio siempre se llamó Azaña
(sólo Azaña), que viene del árabe al-sâniya, la aceña, la
noria. Y noria hubo a la entrada del pueblo durante años,
según muy diversos documentos. El regimiento Numancia tomó el pueblo en 1936 y
creyeron que se llamaba Azaña en honor del presidente de la República. Pero no
era así. Y lo cambiaron de nombre dándole el de Numancia de la Sagra.
Lo curioso del asunto es que
de la antigua Azaña procedían los antepasados del presidente Azaña, que luego
se trasladaron a Alcalá de Henares, donde nació don Manuel. No es el topónimo
un homenaje al político, sino que el político tenía un apellido que procedía
del topónimo, cosa que ocurre tantas veces.
Sería bueno para todos -y
para don Manuel Azaña, para el pueblo de Azaña y para la historia- que los
vecinos y autoridades de Numancia de la Sagra recuperasen el nombre para su
pueblo y así se recuperaría parte de la historia.”
Preguntas y reflexiones
18 /2/2005 https://elpais.com/diario/2005/02/18/opinion/1108681210_850215.html
“Sobre Cervantes y el IV
centenario de la publicación del Quijote (parte primera),
mucho se está haciendo, diciendo y publicando. Sin ánimo de agotar el listado
de cosas pendientes, quisiera hacer llegar a su periódico algunas preguntas y
reflexiones desde el ámbito educativo.
Por ejemplo: ¿por qué en la
ciudad de Alcalá de Henares, cuna cervantina, cuando llegan autocares repletos
de adolescentes no hay folletos, recursos y actividades para motivar y atender
la demanda que se está creando en este asunto? En Turismo, ni un folleto de
Cervantes para repartir; en la casa museo de don Miguel, atención exquisita de
su personal, pero falta de materiales y de guías escolares a disposición del
profesorado. (La preciosa guía del museo la compré de mi bolsillo -soy un
maestro de la ESO- para trabajar con mis alumnos).
¿Por qué en la ciudad de
Madrid, lugar donde vivió y murió Cervantes, si quieres visitar el Barrio de la
Letras con tus alumnos, donde está una casa que ocupa el sitio de aquella en la
que murió Cervantes, tienes que prepararte tú mismo todo el plan y es tan poco
fácil conseguir materiales de apoyo para esa tarea? ¿Por qué el Ayuntamiento de
la ciudad no se da por aludido en el asunto del centenario cervantino?
¿Por qué no suministra la
Administración educativa ediciones del Quijote a los centros
públicos, adaptadas a las diversas edades escolares, en número suficiente para
poder trabajar con el alumnado? Son sólo tres preguntas, de entre más que
tengo, que no suponen crítica sino sugerencias para una mejor forma de
aprovechar el tirón del IV centenario del Quijote.”
Don Miguel de Cervantes ninguneado
20 /2/2005 https://elpais.com/diario/2005/02/20/madrid/1108902259_850215.html
“Sobre Cervantes y el IV
Centenario de la publicación del Quijote (Parte Primera),
mucho se está haciendo, diciendo y publicando. Sin ánimo de agotar el listado
de cosas pendientes, quisiera hacer llegar a su periódico una observación
dirigida al Ayuntamiento de Madrid.
¿Por qué en la ciudad de
Madrid, lugar donde vivió y murió Cervantes, la casa donde don Miguel falleció,
en la que hay una placa conmemorativa, está tan mal adecentada en su exterior y
da tan mala imagen de los madrileños?
El otro día íbamos unos
profesores, haciendo un recorrido por la zona, y al ver la casa que se levantó
donde murió Cervantes, dijimos, genio y figura... ¿Por qué? Pues porque había
coches estacionados al lado de la pared donde está la placa, un contenedor de
escombros, un contenedor de basura, la placa sin destacar, ni por su limpieza
ni por su adorno, en este IV Centenario del Quijote. En fin,
un poco más allá se puede contemplar la casa de Lope de Vega, a quien, sin duda
ninguna, si hubiese habido Premios Cervantes en su época, se lo hubieran dado,
no así a Cervantes, que seguiría pobre.
Iré a ver las estatuas de Don
Quijote y Sancho en la plaza de España, y la de Cervantes allí y en la plaza de
las Cortes. Iré a las calles de Dulcinea, de El Toboso, de El Caballero de la
Triste Figura, de Cervantes, a ver cómo están.
Sí, ya sé que en octubre
habrá una magna exposición; sí, pero lo mejor sería mostrar una coordinación de
esos fastos con las pequeñas cosas. Un día me pasaré por la última casa de
Cervantes, a poner unas flores en su lápida, si puedo acercarme. Espero que no
todas las flores se las lleve Don Quijote, ni el Instituto Cervantes. Espero
que algo quede para quien, en su melancolía, se ríe de tantos y tantos, que aún
no saben por qué eligió La Mancha (nombre de origen árabe) para su caballero,
por qué le hacía comer duelos y quebrantos los sábados, y por qué tuvo que
hacer su primera salida por la puerta falsa de un corral, entre otras muchas
cosas. Y se las dan de listos y publican libros.
Y don Miguel se ríe... de
todos, menos de Valle-Inclán, con sus geniales Max y Don Latino y de algunos
otros y otras, que ahora no voy a nombrar. Hagan fastos, señores, que algunos
nos conformaremos con releer el libro y con hacérselo fácil a los que nos
siguen, a los jóvenes.
Y usted, señor alcalde, siga
con su Olimpiada y su M-30; y usted, señora presidenta de la Comunidad, siga
con sus planes urbanísticos. Hacen bien. Al fin y al cabo, esto que yo digo no
da dinero.
Eso sí, por favor, no nos
martiricen el día 23 de abril con sus discursitos.”
29/9/2007
Zúñiga, una trilogía de lujo
4/7/2009 https://elpais.com/diario/2009/07/04/opinion/1246658407_850215.html
“En el excelente
suplemento Babelia del 28 de junio, dedicado a Robert Capa, se
hacían referencias al gran amor de su vida, la reportera Gerda Taro, esa gran
mujer que en plena juventud murió arrollada por un tanque en la batalla de
Brunete. Y detallaban bibliografía suficiente para conocer a Capa y a Gerda.
Creo interesante recordar que
hace unos años Juan Eduardo Zúñiga publicó Capital de la gloria, sobre
el Madrid de la Guerra Civil, y que es en ese libro donde hay un extraordinario
relato dedicado precisamente a Gerda Taro que muestra lo mejor de lo mejor de
Zúñiga. En estos tiempos en los que triunfa una trilogía de libros de suspense,
quiero hacer propaganda de una trilogía de Zúñiga, un autor que es un lujo para
nuestra literatura. Se trata de La tierra será un paraíso, Largo
noviembre de Madrid y Capital de la gloria. Después
de leerlos uno ya no es el mismo, la visión de la guerra es ya otra, y el gozo
de la lectura, infinitamente más acentuado.
No es sólo el vocabulario, la
sintaxis o el estilo; no sólo la finura, el amor a las víctimas o el
conocimiento del ser humano. Es sobre todo estar leyendo a un gran escritor, a
un magnífico cuentista, a un poeta que ama a su ciudad y a los que en ella
viven. Gracias, maestro, por sus hermosos libros. Gracias por escribir.”
De agujas y camellos
25/11/2013 https://elpais.com/elpais/2013/11/25/opinion/1385402821_236453.html
Es muy frecuente leer
artículos en los que sus autores sacan a relucir la famosa frase del Evangelio
acerca del camello y la aguja. Publicaron ustedes el 23 de noviembre uno titulado ¿Por
qué odiamos a los ricos?,de Jesús Andreu, que incluye la famosa cita: “Es
más difícil que entre un rico en el Reino de los Cielos, que el que pase un
camello por el ojo de una aguja”. (Mateo, c.19, vs. 23 y 24)
Siempre me llamó la atención
lo estrambótico de la metáfora, y mucho más las elucubrantes explicaciones al
respecto. Un buen día, sin buscarlo, encontré en un libro de don Miguel de
Unamuno una referencia a la citada frase. Se trataba del libro El
Caballero de la Triste Figura, y esto dice el autor a propósito
de La reforma de la ortografía: “A veces esas divergencias
—entre lengua oral y lengua escrita— pueden ocasionar interpretaciones
erróneas. Vaya de ejemplo: la eta griega leíase ya en la época clásica lo mismo
que la iota, por manera que escribiéndose de distinto modo los vocablos cámelos (camello)
y cámilos (calabrote, cable, cabo de cuerda), ambos se leían
del mismo modo, cámilos. Y esta confusión hizo que por una
falta de ortografía se tradujera un famoso pasaje del Evangelio: “Es más
difícil que entre un rico en el Reino de los Cielos, que el que pase un
calabrote por el ojo de una aguja”, haciendo del calabrote, camello, y
resultando así una metáfora disparatada por lo incongruente. Y una vez cometido
el error, no han faltado interpretaciones ingeniosas a lo del camello”.
¡Váyase señor Rajoy!
1/9/2016 http://elpais.com/elpais/2016/09/01/opinion/1472744138_478472.html
“Después de que el Congreso
haya dicho “no” a Mariano Rajoy como candidato a presidente del Gobierno, Pedro
Sánchez no nos lleva a unas terceras elecciones, sino que, de nuevo, se abre un
periodo de consultas y negociaciones de dos meses. En mi opinión, lo que tiene
que hacer el PSOE es permitir con seis abstenciones que gobierne el PP en
minoría. Pero siempre que Rajoy, símbolo de la corrupción y de los grandes
recortes, se vaya a su casa. O se va Rajoy, o terceras elecciones. Así se acaba
la presión hacia el PSOE y se traslada al PP la última palabra.”
¿Lo celebrarán?
2/6/2021 https://elpais.com/opinion/2021-06-02/hermoso-debate-entre-generaciones.html
“Muchos españoles se
manifestaron en su día contra el divorcio; luego, si procedía, se divorciaron.
Se manifestaron contra el matrimonio gay; luego se casaron. Se manifestaron
contra la negociación con ETA; luego celebraron el fin de dicho grupo
terrorista... Ahora se van a manifestar contra el indulto a los del procés... ¿Celebrarán la
posible reconciliación futura entre catalanes?”
Honrar la memoria
3/10/2021 https://elpais.com/opinion/2021-10-03/insensibilidad-y-humillacion.html
El País editorializaba el pasado viernes sobre la posibilidad
abierta por el Constitucional de investigar los crímenes ocurridos durante la
dictadura franquista, sin que, por hacerlo, se deriven consecuencias penales
para los responsables de aquellos delitos porque aquellas atrocidades ya han
prescrito. Estaría bien que entre las decisiones que pudieran tomar las
autoridades estuviera la de colocar en el edificio de la Puerta del Sol de
Madrid una placa que dijera: “En los sótanos de esta casa, la antigua Dirección
General de Seguridad, estuvieron detenidas miles de personas, que sufrieron
torturas y humillaciones por luchar por la libertad. Incluso, algunos fueron
asesinados impunemente. Ocurrió entre los años 1939 y 1977, durante la
dictadura franquista”.
¡Ya está bien!
24/3/2022 https://elpais.com/opinion/2022-03-24/acaparar-sin-necesidad.html
“Leo en El País
que el Gobierno de la Comunidad de Madrid ha montado su propia estructura para acoger a refugiados ucranios en
el hospital Zendal. Y que el Gobierno de España le ha pedido
explicaciones por no seguir la estructura única creada para la ocasión. Ya está
bien, señora Ayuso: si eso lo hiciese la Generalitat sería insumisión, diría
usted. Bueno, pues es insumisión, figura que su Gobierno está rozando a menudo.
¿Tendrán que aplicar a Madrid el artículo 155 si sigue así?”
Otras cartas mías publicadas el El País después del 24/3/22
No olvidemos qué es la guerra
“Estamos en abril de 2022, pero parece que estamos en abril de 1937, cuando todo el mundo se enteró del bombardeo de Gernika”, afirmó el presidente de Ucrania, Volodímir Zelenski, en el Congreso. Tiene toda la razón, pero seis meses antes, Madrid fue castigada sistemáticamente por la Legión Cóndor, que bombardeó objetivos civiles. Y así fue durante toda la guerra. La dictadura borró con precisión las huellas de los bombardeos en la ciudad y también en la memoria de las gentes. Se cumplió lo que escribió Juan Eduardo Zúñiga en Capital de la gloria: “Pasarán unos años y olvidaremos todo; se borrarán los embudos de las explosiones, se pavimentarán las calles levantadas, se alzarán las casas que fueron destruidas. Cuanto vivimos, parecerá un sueño y nos extrañará los pocos recuerdos que guardamos”. Aunque más adelante le dice una madre a su hijo: “Esto es la guerra, hijo, para que no lo olvides”. Las fotos de Gerda Taro, y las de tantos otros, darían después testimonio de aquel crimen.
Jesús Bermejo Bermejo
https://elpais.com/opinion/2022-04-07/no-olvidemos-que-es-la-guerra.html
Cualquiera tiempo pasado no fue mejor
1/4/2008
“Muy a menudo se publican en los
periódicos artículos y cartas que hacen referencia a la famosa estrofa del
poeta Jorge Manrique en la que se afirma que “Cualquier tiempo pasado fue mejor”,
interpretando que el poeta pensaba que el pasado era lo glorioso, lo óptimo,
mucho mejor que el presente.
Mi interés al enviarle esta carta es
insistir en lo que diversos estudiosos (Pedro Salinas, Jean Cohen) exponen
acerca de la interpretación de esa estrofa de las famosas Coplas, según los cuales Jorge Manrique nunca quiso decir, ni mucho
menos, que el tiempo pasado siempre es mejor que el presente. La estrofa
citada, según Santiago Amón, lejos de encubrir una actitud
nostálgico-conservadora, viene a advertirnos de cómo cualquier tiempo es mejor
si lo consideramos como pasado, es decir, en
cuanto que recordado o sometido a la duración sin fronteras que es la vida
misma.
Y es precisamente así, solo cuando se analiza un periodo histórico, por ejemplo, la transición de la dictadura a la democracia, como algo ya pasado, cuando se pueden ver sus logros y sus fracasos, tan lejos de la visión nostálgica, que la idealice, como de la visión que manifiesta el que la deja en entredicho. Precisamente porque la transición ya es pasado, es por lo que no puede ser idealizada. Pero tampoco minusvalorada.
Así que lo manriqueño no es
considerar mejor el pasado que el presente; lo manriqueño es tener claro que
sólo podemos analizar con rigor el tiempo cuando ya es pasado. La transición ya
es pasado, pero la generación política actual obviamente no. Por eso no cabe la
visión nostálgica de los años ochenta; pero tampoco la deslegitimante de ciertos políticos de los tiempos actuales.
Lo siento, me he equivocado
“El Rey, después de la cacería de elefantes y su accidente dijo: “Lo siento mucho. Me he equivocado y no volverá a ocurrir”. Con la que está cayendo a todos los niveles, me siento satisfecho. Soy realista, como dijo una vez Santiago Carrillo.
Al menos el rey Juan Carlos cazaba elefantes, mal, pero cazaba elefantes. Franco y su régimen cazaban, sí, pero cazaban personas, hombres y mujeres antifascistas. Aún no han pedido perdón. Tampoco sus herederos. ETA y sus aledaños, cazaban personas, hombres y mujeres no-nacionalistas. Aún no han pedido perdón. Tampoco sus herederos.
Don Juan Carlos, le pido que no vaya a más cacerías de elefantes, y menos con la que está cayendo.
Posdata imposible
28/3/2022
Lo
que ha venido sucediendo después, lo que hemos ido sabiendo, no nos lo
merecemos los españoles. Y como en aquella película de Berlanga, Bienvenido
míster Marshall, el Rey emérito debería decirnos a toda la
ciudadanía: “Como Rey vuestro que he sido, os debo una explicación y os
la voy a dar.” Y después de la explicación, y del perdón, debería
ingresar en la Hacienda pública esas decenas de millones de euros de las que se
habla. Así, ya todo sería algo más llevadero.

























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