sábado, 27 de octubre de 2018

Estuario de invierno, de Francisco del Puerto




Amigas y amigos de Los Navalmorales: Buenas tardes a todos y gracias por asistir a esta velada en la que se presenta Estuario de invierno, el último libro de poesía de Francisco del Puerto.
Mi intervención en este acto, una invitación de Lourdes y del propio autor, no pretende hacer un análisis exhaustivo del poemario; eso ya se hace, y muy bien, en el acertado prólogo de Jesús Cobo. Mis palabras intentan mostrar las impresiones que me surgieron cuando leí el libro, y podrían ser la antesala de un coloquio con el poeta, pues en el Taller de lectura sé que han leído recientemente este poemario. En todo caso, quiero que sean, ante todo, palabras de agradecimiento al autor, por hacernos partícipes de sus emociones y por dejarnos disfrutar de su poesía, ese arte de orfebre tan singular como misterioso.

Estuario de invierno comienza con un poema titulado Las palabras, en el que, a modo de presentación, el poeta afirma:
Se me van las palabras,
se me mueren…
Y eso sucede sin previo aviso, sin fecha ni espacio, como viniendo a ser
 el primer anticipo del silencio.
Los lectores, avisados desde un principio de esa huida de las palabras de la pluma del poeta,  vamos leyendo pacientemente el libro y, unas horas después, al acabar nuestra lectura, podemos afirmar con rigor que 
el primer anticipo del silencio
es solamente eso, un primer aviso, lejano aún del silencio definitivo, de ese momento que en ocasiones ha vislumbrado el poeta en su existencia. Y es que, llegados al final del poemario, en su último texto, Señales, el autor quisiera dejar huella definitiva de su paso por la vida y verla toda ya en pasado, tal y como afirma en su primer verso:
Habité limpiamente los paisajes.
Pero, no obstante, se siente vivo aún, vivo y presente:
Por eso duele esta señal que el tiempo
ha establecido cruel en los volúmenes…
este lento fluir de ancianos bueyes
por un camino que ya sabes corto
en los ojos humildes de la pena.
Parecía, al empezar el poema, que ya todo estaba hecho, que todo fuera pasado
Habité limpiamente los paisajes.
Pero aún permanece la vida, aún sigue la vida, un lento fluir, un camino ya corto, pero camino aún, unos ojos vivos y humildes que todavía ven los paisajes y que, aunque duela la señal del tiempo, por doler, vive, y por vivir aún mira y, quién sabe, si ese primer anticipo del silencio no dará para otros estuarios antes de que ese
Habité limpiamente los paisajes
Sea de verdad un pasado perfecto y final.

Estuario de invierno es un libro que quiere ser resumen, y yo creo que lo logra, de una forma de estar en el mundo, de una forma de vivir y de mostrar esa vida mediante las palabras, mediante la poesía. Es una poesía de la experiencia, un camino trazado desde una ética personal y con un estilo que madura en su contención y en su huida permanente del ruido de las palabras, del estilo sin alma.
Francisco del Puerto divide su libro en cuatro partes: Predio abierto, Ángeles fueron labios, Esa oscura manera de mirar el espejo y Últimos poemas. En mi opinión, cada parte tiene una entidad autónoma pero hay un hilo que las une, y ese hilo es precisamente el poema Adiós. En ese texto, el poeta se nos muestra “con los ojos de arena” viendo el mar alejarse y afincado en el estuario de invierno, ese estuario que da nombre al libro, ese espigón desde el que el poeta contempla el horizonte, quieto y quedo, saludando a un barco lejanísimo y diciendo:
 Adiós, amor,  adiós desde la arena.
Estuario de invierno quiere ser eso, un contemplar, de forma queda y quieta, cómo la vida va alejándose. Una despedida tranquila y sosegada de la vida, pero que se muestra, pudorosa,
Lejano ya el temblor de otros levantes.
De eso va este libro, en el fondo del mismo late la vida, el vivir, las palabras. Quizá un buen resumen de todo el poemario esté contenido en Palabras,  un texto de la última parte.
Si Tú me dejas,
te hablaré del corazón,
entonces puedo acordarme del campo, de la casa,
de las manos abiertas que invitan al amor…
Nos parece que en este poema hay algo más que un lejano temblor, hay mucho más que un horizonte lejano y taciturno.

Poética, un texto con reminiscencias del Retrato, de Antonio Machado, es toda una declaración de intenciones de Francisco del Puerto; con sencillez y determinación, y sin atisbo ninguno de soberbia,  resume toda la poética de nuestro autor:
Escribo como escribo,
porque apenas me miro en el espejo.
Y, después de enumerar espacios brillantes y ciudades poéticas, afirma humilide pero rotundo:
Pero nací y el mundo
me pertenece ahora.
Por eso, porque nació, niño que nació y poeta que quiso ser, se siente dueño del mundo, de su mundo, y nos lo entrega en palabras. Y ese mundo nos lo muestra con Contención, renunciando al odio, al resentimiento y a la indiferencia, esperando recomponer la condición del aire, del fuego y de la nieve, del agua y de la tierra. Así se expresa en Contención:
Para vivir sin yugos ni condenas
         impuestas por el miedo
de los dominadores
         que, en nombre de los dioses, inventaron
         para la usurpación de nuestro espacio
         a lo largo del tiempo.
Contención y claridad. Ética y estética que no quiere volver al paraíso de la tierra primera, pero que no renuncia a la memoria, a la historia y al silencio activo y orgulloso.

Hay un texto, titulado Hombrepollino, que estoy seguro que nació mucho antes de que el autor leyera por primera vez Platero y yo. Seguramente yendo hacia El Pobo, el poeta niño vería burros pacientes, burros con  ojos tristes y cansados. Años después, ya adulto, el poeta escribió el endecasílabo glorioso con el que comienza su poema:
Aguanta el burro toda su tristeza
Al que siguen otros:
         desde el orgullo anciano en sus orejas,
         el tiempo detenido en su mirada,
         la sucia mansedumbre de sus lomos
         que el dueño cuida y firma feudalmente
         cuando llegan las fiestas o las lluvias…
Pobre burro, animal paciente, triste y explotado, sucio y sublime en su condición. Animal transfigurado y convertido en hombre paciente, triste y explotado, también  sucio y sublime, ¿hasta cuando tu día, tu abandono de esclavo, tu sosegado aguante y tu concierto? Un clamor esencial, un grito de alerta, una llamada a la emancipación.
Ese niño Paco, convertido en poeta, desde su madurez sosegada nos dice:
Me gusta la palabra casa,
Cómo suena, su idea también…
su techo, sus ventanas, la silla
en que mi madre se sentaba
para coser, que es un poema
tranquilo en que me miro,
El poeta contempla la casa vivida, las huellas de la vida, la silla, los techos, las ventanas, los rincones, las sombras, la cama, la mesa. Y, al contemplarla la convierte en poema y nos lo hace saber.
Espejos de la vida, un gozo feliz, precario, transitorio, un contemplar a la manera de Antonio Machado cuando este nos mostraba, desde su madurez, lo que sus ojos niños veían:
Y volver a sentir en nuestra mano,
aquel latido de la mano buena
de nuestra madre... Y caminar en sueños
por amor de la mano que nos lleva.

La vida como camino. En el poema Paisajes, nuestro autor afirma:
Tu lugar eres tú,
no hay espacio más ancho
ni más alto ni hondo,
lo demás es la tierra,
lo demás es la noche
por eso es tan hermoso
 moverse, caminar.
 Tú eres tu lugar pero has de traspasar los límites de ti mismo para alcanzar lo que falta a tus ojos, lo que tu cuerpo pide, lo que las mañanas esconden. Con una armonía clásica, y una disposición nada áulica, nuestro poeta se encamina por la senda del soneto en diversas ocasiones. Así sucede en el poema Calvo, en el que ironiza sobre el paso de la edad:
donde hubo pelo, clama calavera.
Y de la aparente levedad de Calvo pasamos a la gravedad testamentaria en el soneto Retiro:
Aquí quedan las huellas de una historia,,,
no fue lo que soñé, y no me quejo…
“Más me llevo que di”, afirma con humildad, “Es la alegría/ del sembrador que vio crecer el trigo”. Una despedida no es. Más parece una contemplación del pasado bastante satisfecha, y un alentar todavía en un presente que dura.
En el soneto Vivir, el autor se reafirma en la vida como destino:
         Vivir, vivir la vida hasta el quebranto
y el verdadero dueño, que se adueñe.
En el soneto Sandalia, el poeta nos emociona con ese calzado humilde de verano del que nadie hablará, de su dibujo infantil o de cuando se fue al pozo de la noria y el niño camina con su perro en un regreso a casa temeroso y callado.
En El abuelo, el poeta contempla el tiempo lento de ese hombre de un sabio andar cansado, un hombre en cuyo mirar el poeta entiende que por su cuerpo ha pasado la vida y se ha alegrado.
En Final, el autor contempla con serenidad su muerte, cayendo en la marea lenta y triste de otoño. Lo recogerá la tierra muda y en ella será olvido y paz. Recogerán los  libros de la mesa, abrirán las ventanas de la casa y no habrá más cera que la que arde,  y Dios dirá qué pasa, si es que pasa. Se contempla el final, el morir, y el poeta juega con la ironía, “no hay más cera que la que arde”; juega con las palabras y su aliteración, “angustia que me pesa, Dios dirá lo que pasa; y juega con la incertidumbre: “si es que pasa”.
El rosario de sonetos que salpica el libro termina con Corazón cansado, en el que el autor dialoga con su corazón e intenta refrenarlo y callarlo. Y desde ese reposo,  esperar que vuelvan las emociones.
Por momentos, el autor se crece en la resistencia, como sucede en Fortaleza:
Si la desgracia viene a visitarnos
que no se descomponga
         más de la cuenta nada.
Confiemos, dice, “con la fortaleza de los pobres”, sepamos  esperar y no dejemos que las lágrimas rieguen las semillas del dolor.
Y cuando llegue el tiempo del fin y la ceniza,
que el aire que nos lleve, confunda generoso
la memoria y la ausencia del valor de vivir.
En otros momentos el poeta  homenajea al Horacio de Carpe diem, aprovecha el día. Así se muestra en Mirada.
Deja que la vida te envuelva
considera que nada ha terminado
no olvides lo aprendido
el dolor y el amor, los adioses, los sueños,
Y procura avanzar mientras respires
por un camino que huya
de los paraísos falsos, de las arenas movedizas.
En algún caso, como sucede en Súplica, nuestro autor juega con los contrarios:
Si el búho equivoqué con la paloma…
Y asume que si se equivocó en su vida, ahora ya está ganado con el cepo de la pena. Y los demás, vosotros, dice el poeta,
no os olvidéis de mantener el fuego
         de acomodar el sueño de los niños inquietos
de ocupar los inviernos en la siembra del trigo
         de conocer el bosque con sus secretos pasos
para que continúe el tiempo de la espera.
Hay huellas del Federico García Lorca de Poeta en Nueva York en estos versos que no suenan a pesadumbre ni a despido sino a exigencia para que el mundo siga y se supere.
Y en el poema Entra, sal y camina  nuestro autor transita por la misma senda:
 Para vivir en una tierra que amas
         ejerce la piedad menuda con las gentes
         que hoy la habitan…
 y agradece las manos que se abren.
         No te arrogues la condición
         de sabio ni de esclavo tampoco,
         deja abierta la puerta, deja encendido el fuego,
 entra sal y camina
para reconocernos como hermanos.
En Decantación, uno de los poemas más logrados del libro, el autor ya no exige nada a los demás. Se dirige a él mismo:
Cuando ves que la vida…
va perdiendo sus alas…
va olvidando la sed…
y lo que fue jardín
amenaza los pozos y sus norias
recuerda que se acerca
lo que siempre anhelaste:
desvelar tus orígenes, condición, tu destino
y lo harás tan desnudo, tan leve,
que solo será un flujo velado por la sombra.
El poeta atesora fuerza y trata de que, en este periodo final de su vida, perdure y esté claro lo único que en verdad le importa: dejar constancia clara y leve de lo que uno ha sido en su vida. Esa es la finalidad de este libro, dar cuenta de lo único que vale la pena: la singularidad de cada ser humano, en este caso la singularidad del poeta.
Las cosas cotidianas, las sillas, las mesas, los libros, la casa, conforman los lugares íntimos que generan emociones contenidas en el poeta. Así ocurre en la poesía El muro:
Tantos años, desvelos, sueños y pensamientos
para seguir sentado frente al muro del jardín
y no saber de él sino que está como yo estoy…
El poeta entabla un diálogo particular con el muro cuya respuesta muda constituye su defensa; gracias a él la casa dejó de ser un predio abierto y se convirtió en celoso guardián de su intimidad.
En Estuario de invierno abunda el dolor manso y la tristeza del tiempo que se acaba, pero también hay poemas en los que se exalta el momento presente y el aprovechamiento dichoso de la vida diaria. Así sucede con Dicha, un poema en el que el poeta se desdobla y se invita a sí mismo, y a sus lectores, al Carpe diem que más atrás citábamos:
Vive el momento
breve, fugaz, tan frágil, quebradizo,
y olvida calendarios, relojes,
que te impidan  
este tranquilo
respirar, mirar por la ventana…
Deja de lado aquello que te impida olvidar que estás vivo, la rara dicha de estar vivo, de ser presente todavía.
Pero, ¡ay! en Melancolía nuestro poeta vuelve al tema preferido, el momento de partir, el final:
Cuando me vaya
         no volveré a escuchar la melodía
que los pájaros cantan...
         esa efímera ofrenda tan hermosa y tan libre.
Esa emoción de la despedida la encontramos en muchos poetas. Pero son pocos los que la convierten en un crisol. En esa melancolía de despedida suenan ecos de Lorca:
Cuando yo me muera, 
enterradme con mi guitarra 
bajo la arena.
Y de El viaje definitivo de Juan Ramón Jiménez:
Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros
cantando…
Rotundo se muestra Federico: “Cuando yo me muera”; Francisco del Puerto prefiere una transición discreta: “Cuando me vaya”. Juan Ramón nos dice “Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros cantando”. Paco siente melancolía porque en ese final no volverá a oír a los pájaros cantando, esa efímera ofrenda tan hermosa y tan libre.
Eso será el silencio
que apagará la dicha.
En el poema Madre nuestro autor parafrasea a Antonio Machado:
Mi infancia es el recuerdo
         de un frágil esqueleto
         dispuesto a derrumbarse
ante cualquier acoso.
Nuestro poeta se recuerda niño frágil, ni bueno ni malo, frágil y torpe, inútil, despistado. Y, después de ese rosario de adjetivos negativos, nuestro autor rinde homenaje a su madre con dos versos hermosos que cierran el poema:
Pero tú me mirabas
como si fuera único.
La madre como motor de la identidad positiva, como guía y camino, la mirada amorosa que redime de todo dolor.
Poemas de homenajes: a la madre, al padre; reconocimiento de lo auténtico, de los orígenes, del destino. Y homenaje también a la tierra como lugar y principio, a la tierra como germen del fruto, a la tierra como mundo.
Y poemas de amor, melancolía del pasado que rezuma en el poema Aquella juventud:
Recuerdo las desnudas playas
de nuestros buenos años
cuando abandonamos los cuerpos
sin precaución.
Ahora, en el presente, las cartas ya están marcadas. Pero el recuerdo del amor cimenta el presente y difumina el tránsito hacia el momento final.
Estamos en esa parte del libro titulada Ángeles fueron labios, poemas de amor cuyo título enmienda discretamente aquel poemario de Vicente Aleixandre, Espadas como labios.
Cree el enamorado que el amor es momento…
llama que no se acaba…
todo calla como consintiéndolo
¡qué lejos de los sueños! ¡qué lejos de la vida!
Todo parece acompañar al enamorado, los árboles, el ruiseñor y su música, o así lo cree él. El enamorado concibe el amor como un descuido dichoso, como un derroche sin tasa. Todo lo que el universo tiene de vida y esperanza el enamorado lo condensa en sí mismo. Pero llega un momento en que el enamorado está quieto y todo está como huérfano y se siente ¡tan cerca de la vida! ¡tan cerca de la muerte! ¡tan cerca de los sueños!
En ese deseo del poeta por mostrarnos su lucha ante el reto de definir la emoción del amor, nos hace partícipes de esa magna tarea:
Desde muy joven siempre
quise escribir el gran poema
del amor.
Vano empeño, vano sueño.
Si hubiera leído Bécquer
este metapoema, lloraría,
como lamento yo pensar ahora
tanto tiempo perdido buscando referencias…
Debería renunciar al gran poema
de amor si fuera consecuente.
En su texto, Francisco del Puerto nos muestra la imposibilidad de ese gran poema del amor. Pero en un requiebro grácil y respingón, cuando ya nos había convencido de que era imposible hacerlo, en dos versos acrisola ese poema deseado:
Por eso y mientras tanto
solo quiero decirte que te amaba.
En Tiempo de rincones el poeta afirma que:
Tal vez fuera beneficioso llorar hacia adentro.
Son tiempos de mansedumbre y humildad
de pasos silenciosos, de rincones,
de cultivar el pequeño huerto.
Un poema curioso, con ímpetu atemperado, es el titulado Bienaventurados, que parece una relectura del sagrado texto haciéndolo presente y próximo:
Bienaventurados seamos todos los hombres,
porque vivimos sin saber por qué.
El que siembra, el que siega, el que trabaja,
porque verá sus manos florecidas.
Los que luchan y no tienen ojos
llenos de odio,
porque anunciarán la primavera.
Los que se niegan a empuñar la espada,
porque creen en la vida y en su savia.
Una lectura positiva, optimista y vital, un programa para una humanidad más libre, un programa de paz y de futuro.
En el poema Sueños se observa una potencia rítmica que en algunos textos anteriores ya se apuntaba. Francisco del Puerto no es solo ese poeta melancólico que contempla el pasado y se va despidiendo con mansedumbre; aquí rompe los moldes y golpea con sus versos nuestras conciencias. Y como un visionario nos hace saber:
He soñado, sabedlo, manos abiertas, complacidas.
 Miradas, núbiles encuentros, plazas
donde la luz y el aire se remansan.
Ese mundo nuevo de cárceles sin rejas, de árboles abundantes, de niños que en las escuelas explicaban el gozo a sus maestros, nos lo muestra el poeta tal cual lo soñó. Y nos lo repite:
Sabedlo: lo he soñado, aunque ahora tenga frío
y las aguas resuenen hasta poder ahogarme.
Todo un canto al futuro, aunque su vida acabe. Un poema con fuerza telúrica, que desde el primer día que lo leí me recordó el ímpetu del Lorca de Poeta en Nueva York. Y esa huella la encuentro también en el poema titulado ¿Quién?
¿Quién se atreve a decir al niño herido
que no llore,
que aún existen los juegos y los parques
y que la pierna, que le fue segada
 por una flor de acero,
va a ser sustituida sin gran inconveniente?
Un clamor contra la guerra, contra el dolor que ocasiona sobre todo en los más débiles y desprotegidos.
Uno de los últimos últimos textos de Estuario de invierno es el poema El vivir, un himno a la vida, quizá el más optimista de todo el libro:
Si es un regalo (el vivir)
¡cómo ponerlo día y hora!
Lo tienes y te basta.
Lo has poseído siempre y no lo valorabas
Tiene (el vivir) una luz hermosa…
y aunque fuera un insolente engaño
un genial trampantojo, un sueño
bien urdido, una añagaza
se muestra tan verdad, este momento,
que lo aceptas y callas satisfecho.
Es el vivir, la vida, su latido preciso.
El vivir y las palabras, ese es el tema de Estuario de invierno, un vivir mostrado con el temblor de las palabras, un vivir completo que, sin duda, a todos nos llevará a un final, pues la muerte no es  sino el silencio que clausura  las palabras.
Muchas gracias.

jueves, 25 de octubre de 2018

Octubre, de Juan Ramón Jiménez


      



Estaba echado yo en la tierra, enfrente
del infinito campo de Castilla,
que el otoño envolvía en la amarilla
dulzura de su claro sol poniente.

Lento, el arado, paralelamente,
abría el haza oscura y la sencilla
mano abierta dejaba la semilla
en su entraña partida honradamente.

Pensé arrancarme el corazón y echarlo,
pleno de su sentir alto y profundo,
al ancho surco del terruño tierno,

a ver si con partirlo y con sembrarlo
la primavera le mostraba al mundo
el árbol puro del amor eterno.

Juan Ramón Jiménez,  Sonetos espirituales, 1915


                           
             

             
             

miércoles, 24 de octubre de 2018

Otoño en El Retiro


Hace poco más de un año subí a este blog una colección de fotos que hice en El Retiro de Madrid una mañana amena de paseo. Pasados unos días, fui escribiendo unos apuntes que rematé en fechas posteriores y lo publiqué aquí. Un año después, llegado el frío y con él la segunda parte del otoño, no se me ocurre nada mejor que recordar aquel paseo en estos días de cambio de hora.



               

Caminos

Entras en El Retiro una mañana
de frío y de lluvia complacida.
Miles de hojas van cayendo al suelo
como cortadas por un filo,
y buscan su acomodo en los caminos
formando una capa mullida,
sobre la que tus pies andantes
notan complacidos la experiencia
de un pasear pausado,
como flotando en la tierra y en las hojas.
Sientes, una vez más, que es el otoño,
el placer de transportarte, al caminar,
como si fueses levitando un poco,
la inmensidad de los colores, y las hojas
esperando su momento, la ocasión
de convertirse en tierra de sendero.


 

Colores

Vas subiendo una colina suave
coronada por un palacio de cristal.
Miras de frente y te hipnotiza
el chorro, impetuoso como un géiser,
en medio del estanque tranquilo y apacible.
Las hojas, arrastradas por el viento,
flotan leves y mansas en la cara del agua,
surcada toda ella por patos juguetones.
Un concierto pausado de colores
organiza tu mirada y la deslumbra,
y, entre todos, te llama el luminoso
rojo ladrillo de los cipreses de agua
que anidan en el fondo del estanque.
Un rojo fuerte que porfía
con verdes recién segados,
con amarillos de plátanos,
con el azul de un cielo despejado,
con el blanco y el gris del palacio breve.


 

Fieras

Atraviesas el inmenso paseo de coches
escoltado por plátanos frondosos
y entras firme y pausado en el jardín secreto.
Los pinos, aguerridos en su tronco enhiesto,
te van abriendo el paso hasta la fuente amena
que sortea el ladrillo y los granates
de una hiedra fecunda y ya menguante.
Un instante de sol entre nublados
resalta el rojo vino de la tapia,
y un vértigo de viento colorea
de hojas amarillas el sendero.
La potestad de un árbol, con su tronco
como una inmensa pata de elefante,
te llama, sideral, y te hipnotiza.
No lejos, dos leones de piedra, domeñados,
recuerdan sutilmente que estás en ese sitio
que fue en su día la casa de fieras de El Retiro.

  

Fuente

Caminas por paseos que están recién planchados,
abiertos para ti esta misma mañana.
y llegas a una fuente tranquila y silenciosa
de líneas paralelas y de esculturas clásicas.
La fuente de Cajal, el sabio aventurado,
la fuente de la vida de todos los que nacen
la fuente de la muerte de todos los que viven.
En el lugar ameno del profesor ilustre
la fuente te recuerda, con ese porte griego,
el equilibrio líquido de la vida vivida,
y la sabia cadencia del agua allí brotada.
El otoño apacible, que ha llegado tranquilo,
adorna con sus hojas los plácidos contornos,
y los colores malvas, marrones y amarillos
abren paso y escuchan al sabio sosegado
silente en El Retiro y casi siempre solo.


 

Estanque

Entras casi de incógnito en ese ámbito
que domina el estanque y lo ennoblece.
Pasas entre su escolta de columnas
y, lento, te acomodas en la amplia escalinata.
Miras de frente, atento,
el cielo azul y plácido,
el verde de las aguas,
la piedra, los leones
y, lentas, fugitivas,
las diminutas barcas.
Nubes que arrastra un viento fuerte
crean las grises sombras de los lejanos árboles,
y reflejos de sol, cruzando el agua,
imantan la mirada del breve paseante.
Sales de la explanada, y las columnas
te saludan, sombra y sol, nadie, nada.
La piedra gris esconde tus pisadas
y los cipreses del paseo se aletargan.

  

Fábula

El quiosco de la música varado entre colores,
los troncos gruesos de los viejos plátanos,
el verde de la hierba y de los setos
y el marrón de las hojas de los alados álamos
te guían a la glorieta gongorina
en donde Polifemo y Galatea
viven sus aventuras en el severo mármol.
Mientras lees los versos, centurión del sendero,
un alto y grueso tronco te custodia.
Atrás queda el estanque, y las columnas,
la farola, el ciprés de los pantanos,
las fuentes juguetonas con sus aguas,
el chopo tieso y el mullido plátano,
la hoja breve del sendero manso
y las filas misteriosas de los álamos.


             
 Jesús Bermejo, 2017

  


lunes, 22 de octubre de 2018

Sexismo lingüístico y visibilidad de la mujer




Sexismo lingüístico y visibilidad de la mujer es el título de un artículo publicado en 2012 cuyo autor es Ignacio Bosque, de la Real Academia Española, Catedrático de Lengua Española de la Universidad Complutense de Madrid y  Ponente de la Nueva gramática de la lengua española. 


Algunos fragmentos del artículo

En los últimos años se han publicado en España numerosas guías de lenguaje no sexista. Han sido editadas por universidades, comunidades autónomas, sindicatos, ayuntamientos y otras instituciones...

La mayor parte de estas guías han sido escritas sin la participación de los lingüistas... Cabe pensar que los responsables o los impulsores de las demás guías entienden que no corresponde a los lingüistas determinar si los usos verbales de los hispanohablantes son o no sexistas. Aunque se analizan en ellas no pocos aspectos del léxico, la morfología o la sintaxis, sus autores parecen entender que las decisiones sobre todas estas cuestiones deben tomarse sin la intervención de los profesionales del lenguaje, de forma que el criterio para decidir si existe o no sexismo lingüístico será la conciencia social de las mujeres o, simplemente, de los ciudadanos contrarios a la discriminación…

Se ha señalado en varias ocasiones que los textos a los que me refiero contienen recomendaciones que contravienen no solo normas de la Real Academia Española y la Asociación de Academias, sino también de varias gramáticas normativas, así como de numerosas guías de estilo elaboradas en los últimos años por muy diversos medios de comunicación. En ciertos casos, las propuestas de las guías de lenguaje no sexista conculcan aspectos gramaticales o léxicos firmemente asentados en nuestro sistema lingüístico, o bien anulan distinciones y matices que deberían explicar en sus clases de Lengua los profesores de Enseñanza Media, lo que introduce en cierta manera un conflicto de competencias…

Llama la atención el que sean tantas las personas que creen que los significados de las palabras se deciden en asambleas de notables, y que se negocian y se promulgan como las leyes. Parecen pensar que el sistema lingüístico es una especie de código civil o de la circulación: cada norma tiene su fecha; cada ley se revisa, se negocia o se enmienda en determinada ocasión, sea la elección del indicativo o del subjuntivo, la posición del adjetivo, la concordancia de tiempos o la acepción cuarta de este verbo o aquel sustantivo.  Nadie niega que la lengua refleje, especialmente en su léxico, distinciones de naturaleza social, pero es muy discutible que la evolución de su estructura morfológica y sintáctica dependa de la decisión consciente de los hablantes o que se pueda controlar con normas de política lingüística…

El propósito último de las guías de lenguaje no sexista no puede ser más loable: contribuir a la emancipación de la mujer y a que alcance su igualdad con el hombre en todos los ámbitos del mundo profesional y laboral. Intuyo que somos muchos —y muchas— los que pensamos que la verdadera lucha por la igualdad consiste en tratar de que esta se extienda por completo en las prácticas sociales y en la mentalidad de los ciudadanos. No creemos que tenga sentido forzar las estructuras lingüísticas para que constituyan un espejo de la realidad, impulsar políticas normativas que separen el lenguaje oficial del real, ahondar en las etimologías para descartar el uso actual de expresiones ya fosilizadas o pensar que las convenciones gramaticales nos impiden expresar en libertad nuestros pensamientos o interpretar los de los demás…

Mucho me temo, sin embargo, que las propuestas no estén hechas para ser adaptadas al lenguaje común. Unas veces se dice expresamente en las guías, pero otras queda tan solo sobrentendido: se supone que los cambios que se solicitan han de afectar únicamente al lenguaje oficial. Se aplicarían, pues, a los textos legales o administrativos (lengua escrita) y a los discursos públicos, las declaraciones, las ruedas de prensa y otras manifestaciones de la lengua oral. Se ve como algo enteramente natural que la autoridad, el responsable o el gestor que desdobla usuarios y usuarias o ciudadanos y ciudadanas se olvide de su desdoblamiento cuando ya no esté delante de un micrófono o de una cámara. Una vez abandone la tribuna o el estudio de grabación, dirá que “va a cenar con unos amigos”, sin intención de excluir a las mujeres, o que “tiene que ir al colegio a recoger a sus hijos”, sin que hayamos de suponer que no tiene hijas. Hablará, en una palabra, como todo el mundo.



Frases en las que Ignacio Bosque señala que hay sexismo evidente

En el turismo accidentado viajaban dos noruegos con sus mujeres.
Los directivos acudirán a la cena con sus mujeres.
Gente que solo busca su pan, su hembra, su fiesta en paz.
Los ingleses prefieren el té al café, como prefieren las mujeres rubias a las morenas.

Frases en las que Ignacio Bosque señala que no hay sexismo

Los afectados recibirán una indemnización.
Se hará saber a todos los estudiantes.
Los funcionarios interinos que hayan trabajado entre el 8 de julio y el 7 de enero.
Carta de derechos de los trabajadores en paro.


Ejemplo máximo de texto “no sexista”: Fragmento de la constitución de la República Bolivariana de Venezuela

«Sólo los venezolanos y venezolanas por nacimiento y sin otra nacionalidad podrán ejercer los cargos de Presidente o Presidenta de la República, Vicepresidente Ejecutivo o Vicepresidenta Ejecutiva, Presidente o Presidenta y Vicepresidentes o Vicepresidentas de la Asamblea Nacional, magistrados o magistradas del Tribunal Supremo de Justicia, Presidente o Presidenta del Consejo Nacional Electoral, Procurador o Procuradora General de la República, Contralor o Contralora General de la República, Fiscal General de la República, Defensor o Defensora del Pueblo, Ministros o Ministras de los despachos relacionados con la seguridad de la Nación, finanzas, energía y minas, educación; Gobernadores o Gobernadoras y Alcaldes o Alcaldesas de los Estados y Municipios fronterizos y de aquellos contemplados en la Ley Orgánica de la Fuerza Armada Nacional.»  



Ejemplo práctico: Artículo de El diario.es

https://www.eldiario.es/economia/millennial-aspirantes-trabajar-capten-clientes-revolut_0_826618205.html

En color naranja señalamos las incorrecciones sexistas según las guías de lenguaje no sexista. Entendemos que Ignacio Bosque consideraría que no hay sexismo en estos casos. Yo estoy de acuerdo con Bosque.
Tras treinta minutos de entrevista por Skype, a Laura le llegó un email con los siguientes pasos. Si quería progresar y que la valoraran para el puesto de responsable del negocio en España, tenía que pasar una prueba: conseguir al menos 200 nuevos clientes que se descargaran la app del banco, abrieran una cuenta, metieran diez euros y pidieran una tarjeta que les llegaría por correo días después.
En siete días comprobarían cuántos clientes había conseguido. A partir de 200 estaba bien", cuenta. "Lo pensé y me pareció abusivo. Juegan con gente que busca trabajo con muchas ganas. Es trabajo gratis".
Si hubiera captado 200 nuevos clientes y no la hubieran contratado, a Laura tampoco le habrían pagado su semana de trabajo. Y, según el banco, hasta la fecha ha habido entre 30 y 50 aspirantes al puesto, de los cuales ninguno se ha quejado por trabajar sin cobrar. 
Laura rechazó el "reto" de captar clientes gratis y se lo comunicó por email a la empresa. Tras haber contactado con ellos desde este periódico, Laura recibió un email de disculpa de la jefa de recursos humanos. "Por favor, acepta nuestra disculpa. No pretendíamos causar tal reacción y frustración de tu parte. Tus comentarios tienen sentido y los consideraremos cuando tratemos con candidatos la próxima vez. No queremos que la gente sienta que la usamos para conseguir usuarios".

Sin embargo, según Bosque, entendemos que sí habría sexismo en este párrafo, y yo estoy de acuerdo:
La práctica es perfectamente denunciable, según fuentes del sindicato CCOO. "Si yo soy un chaval joven, hago una campaña, meto a 200 clientes y luego no me contratas, ¿qué cara se me queda? Desde el punto de vista de la normativa sindical estoy fuera. Pero es como si eres chica y te exigen ir en minifalda: denunciable", apuntan.



Y ya para terminar, un enlace a un artículo de Alex Grijelmo



Cold War, otra película del director de Ida





Hace cuatro años trajimos aquí la crítica que hizo Carlos Boyero, en El País, de la película Ida, un prodigio y una novedad. Cuatro años después, se ha estrenado Cold War, otra película del mismo director, el polaco Pawel Pawlikowski, que sigue la estela de la anterior. De nuevo, la crítica de Boyero.

Qué belleza sobre los amores difíciles
Es una sensación mágica y por lo tanto escasa. Ocurre al finalizar determinadas películas. Es imposible que abandones la sala hasta el último título de crédito, flotas, estás removido, la historia que te han contado te impregna, esos personajes, esas imágenes, esos sonidos te van a acompañar durante mucho tiempo, es un placer íntimo y solitario, solo podrías compartirlo con alguien muy cercano o muy cómplice. Me ocurrió con Ida, la anterior película de un polaco singular llamado Pawel Pawlikowski, un director que parece de otro tiempo, de un cine filmado en maravilloso blanco y negro, sugerente hasta el dolor, misterioso, sutil. Me impresionó tanto aquella novicia en un convento de clausura que sale al mundo para descubrir el horror con el que fue machacada su auténtica y desconocida familia, aquella jueza legendaria por su implacable caza de brujas durante el estalinismo, desesperada, alcohólica, promiscua, cínica, que sin hacer aspavientos ni implorar piedad se lanza un día por la ventana, la atmósfera que desprendía cada escenario y cada plano, que me hacía esperar con ansiedad (pero también con un poco de miedo) su siguiente película.
Se titula Cold War y es otra obra maestra. Pawlikowski retorna al pasado, a un tiempo asfixiante y represor en la Polonia de la posguerra, para narrar un amor tan volcánico como desgarrador, al que las circunstancias imponen el ni contigo ni sin ti, y que se desarrolla entre 1949 y 1964. Él es un músico contratado por el Gobierno para adaptar el folclore ancestral y primitivo (producto del sufrimiento y la humillación, pero que también otorgaba alegría, cuenta alguien) al triunfo del proletariado, la reforma agraria y la glorificación del timonel Stalin. Ella canta y baila, es voluptuosa de forma natural, intentó cargarse a su padre porque alguna vez la confundió con su madre, quiera hacer carrera.
Son dos instintivos profesionales de la supervivencia en tiempos difíciles. Él se exiliará y se buscará la vida tocando el piano en París. Ella se afianzará en su arte representando las esencias del alma eslava al servicio del nuevo mundo impuesto desde Moscú. Y ambos tendrán amantes, parejas, líos, pero seguirán soñando con sus furtivos reencuentros, con algo tan imposible como la continuidad, un futuro juntos, el mantenimiento de la plenitud. Y surgirán las broncas, los celos, el enloquecimiento, la desolación. También la certeza de que la vida no vale nada si no pueden estar juntos.
Desde el insólito arranque, mostrando los cantos y los exóticos instrumentos musicales de la tradición más remota, hasta, en uno de los desenlaces más hermosos, románticos y trágicos que he visto en el cine, esta película resulta imprevisible, poderosa, lírica, compleja y veraz. La capacidad del director para crear imágenes inolvidables, recrear ambientes, expresar sensaciones con miradas, tonos de voz y pequeños gestos, hacerte vivir la música (desde las canciones populares al jazz, desde el rock a la música clásica), dirigir actores y actrices, lleva la marca del clasicismo.
Y el clasicismo sirve para transmitir emociones universales, retratar un mundo sin que nada falte ni sobre, sentir como algo tuyo lo que les ocurre a unos personajes de ficción. Pawlikowski dedica Cold War a sus padres y ha dado a entender que en su argumento hay muchas cosas que se ajustan a la vida real de la gente que le engendró. Quiero pensar que se sentirían conmovidos con la belleza, la pasión y la tristeza que desprende la película de su hijo.




Daniel Bermejo, periodista

Daniel  Bermejo es periodista. Terminada su carrera, lo contrataron por dos años en Radio 5 de Radio Nacional de España. Actualmente trabaja en el periódico La Opinión de Zamora. Y sigue colaborando semanalmente con Radio 5. Creo que Daniel es un buen periodista y un estupendo locutor. Comprobadlo más abajo.
Además, es mi sobrino.

Traigo aquí dos enlaces, uno al periódico y otro a la radio.